Soạn bài Đăm Săn đi bắt Nữ Thần Mặt Trời | Hay nhất Soạn văn 10 Kết nối tri thức.

admin

Với biên soạn bài bác Đăm Săn lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời trang 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111 Ngữ văn lớp 10 Kết nối trí thức sẽ hỗ trợ học viên vấn đáp thắc mắc kể từ bại liệt đơn giản dễ dàng biên soạn văn 10.

Soạn bài bác Đăm Săn lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời - Kết nối tri thức

Soạn bài: Đăm Săn lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời - Cô Nguyễn Bích Phương (Giáo viên VietJack)

* Trước khi đọc

Quảng cáo

Câu 1 (trang 105 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1): 

- Nhà ở: mái ấm nhiều năm, dáng vẻ tương tự như cái thuyền, bên trên rộng lớn bên dưới hẹp, khêu há về lịch sử vẻ vang tổ tiên người Êđê kể từ ngày xưa từng lênh đênh bên trên các cái thuyền đi tìm kiếm vùng khu đất ngụ cư, sở hữu bậc thang tăng lên giảm xuống bao gồm bảy bậc, được sản xuất từ là một cây mộc quý, phía đầu phía trên cầu thang điểm tiếp giáp với hiên mái ấm được tạc hình mặt mày trăng lưỡi liềm, bên dưới hình lưỡi liềm được tạc nhị bầu vú căng tròn xoe, đại diện mang lại quyền uy của những người phụ nữ giới nhập mái ấm gia đình bám theo chính sách kiểu hệ.

- Văn hóa truyền thống cuội nguồn của những người Êđê ghi sâu tính kiểu hệ: nhập hôn nhân gia đình, những cô nàng Êđê dữ thế chủ động đi tìm kiếm bạn đời tri kỷ.

- Di sản văn hóa: cồng chiêng, ghế Kpan, …

- Trang phục:

+ Nam: quấn khăn black color nhiều vòng bên trên đầu, cũng đem hoa tai và vòng cổ. Có áo nhiều năm quấn mông, áo nhiều năm qua loa gối và khố

+ Nữ: tóc nhiều năm buộc đi ra sau gáy, đem vật dụng trang sức quý vị bạc hoặc đồng. Vòng tay thông thường treo trở thành cỗ kép nghe giờ đồng hồ va đụng của chúng nó vào nhau. Mặc áo và váy há (tấm vải vóc rộng) quấn xung quanh thân mật.

Quảng cáo

- đớp cơm trắng tẻ vị là hầu hết. Muối ớt là thực phẩm luôn luôn phải có. Đồng bào mến húp rượu cần thiết, hút thuốc lá lá cuốn, ăn trầu.

- Lễ hội: Lễ quăng quật mồ, lễ hiến sinh, lễ cúng bến nước, …

Câu 2 (trang 105 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1): 

- Nền văn hóa truyền thống Ai Cập cổ đại: Mặt trời là vị thân phụ cộng đồng của ngoài hành tinh, người ban sự sinh sống, khả năng chiếu sáng và kiến thức và kỹ năng mang lại trái đất, thay mặt đại diện mang lại khả năng chiếu sáng, êm ấm, và tăng trưởng

- Ki-tô giáo: sự sinh sống, tích điện, sức khỏe sự tái ngắt sinh

- Tại phương Đông: thần mặt mày trời thông thường là nữ giới - phương Tây là nam

* Đọc văn bản

Gợi ý vấn đáp thắc mắc nhập bài bác đọc: 

1. Chú ý những cụ thể tế bào miêu tả Đăm Săn lúc đến nhà đất của Đăm Par Kvây. 

- Các cụ thể mô tả Đăm Săn: 

+ Chồm lên nhị thứ tự chàng leo không còn cầu thang 

+ Chàng giậm chân bên trên sàn Sảnh, nhị thứ tự sàn Sảnh thực hiện như vỗ cánh, ….

+ nhìn nghênh nghênh như con cái rắn nhập sản phẩm, ngang ngang như con cái cọp nhập váy, như con cái tê ngưu nhập thung, …. 

+ …… 

Quảng cáo

2. Hình dung cảnh tiếp đón Đăm Săn nhập mái ấm Đăm Par Kvây. Chú ý những cụ thể về cuộc sống văn hóa truyền thống và phong tục của những người Ê-đê.

- Cảnh tiếp đón Đăm Săn:

+ tôi tớ trải bên dưới một chiếu white, trải bên trên một chiếu đỏ gay thực hiện vị trí ngồi

+ dung dịch sợi cả hòm đồng, dung dịch lá cả sọt đại, trầu vỏ cả gùi to

+ nhen nhóm một gà mẹ ấp, thịt một gà mẹ đẻ, giã gạo white như hoa ê pang, sáng sủa như ánh mặt mày trời, nấu nướng cơm trắng chào khách

+ ché tuk domain authority lươn, ché êbah M’nông

+ ai lên đường lấy nước cứ lên đường lấy nước, ai tấn công chiêng cứ tấn công chiêng, ai cắm cần thiết cứ cắm cần

→ Cảnh tiếp đón quy củ, sang trọng, sở hữu không hề thiếu những vật dụng, món ăn. 

3. Dự báo về hành trình dài cho tới mái ấm Nữ Thần Mặt Trời

- Rừng nhiều cọp, rắn

- lối đi hái cà, hái ớt người tao trồng chông rộng lớn chông nhỏ

-> lối đi nhiều hiểm trở, chướng ngại vật.

Quảng cáo

4. Lời khuyên nhủ của Đăm Par Kvây với Đăm Săn

- Nước thì vô kể đỉa, rừng thì vô kể vắt, người tao ko hề đem nhau lên đường nhập bại liệt khi nào. Ven rừng giàn giụa xương người. Trong rừng giàn giụa xương trườn, xương trâu. hiểu bao tù trưởng mái ấm nhiều, biết bao dũng tướng tá hero đang được chầu diêm vương điểm phía trên. Rừng Đen khu đất nhão là điểm đang được chôn vùi nhiều tù trưởng mái ấm nhiều. Tôi cột diêng vị thừng, tôi trói diêng vị chạc, tôi ko mang lại diêng lên đường nhập đấy đâu. Tôi van lơn cúng cầu phúc mang lại diêng một heo, tôi van lơn tiễn biệt chân diêng một trâu, tôi ko mang lại diêng lên đường nhập rừng linh thiêng của Nhà Trời đâu. Tại đấy, chông rộng lớn nhiều như lông nhím, chông nhỏ nhiều như lông chó, con cái sóc nhảy nhập thân mật nó cũng khó khăn nhưng mà vẹn toàn nữa là!

5. Chú ý thái độ của Đăm Săn khi nghe đến điều khuyên nhủ của Đăm Par Kvây

- Đăm Săn tỏ thái chừng nhất quyết, quyết tâm và ko sợ hãi bất kì nguy khốn nào là.

6. Đối chiếu kể từ ngữ mô tả căn nhà Nữ Thần Mặt Trời với phần chú mến văn bạn dạng.

7. Hình dung về cảnh tượng căn nhà Nữ Thần Mặt Trời

- Có bến bãi thả trâu, thả trườn. 

- Có sương loà bảo phủ 

- Bờ rào xã Dưới giăng chạc đồng, bên trên giăng chạc sắt

- Cái thang nhìn như cầu vồng

- Cối giã gạo vị vàng, chày cũng vị vàng

- Tòa mái ấm nhiều năm dằng dặc, voi vây chặt sàn Sảnh, chiêng xếp giàn giụa ngoài mái ấm, cồng hóa học giàn giụa mái ấm trong

- Tôi tớ trai gái như ong lên đường lấy nước, như vò vẽ lên đường trả hoa, những xà ngang xà dọc đều thếp vàng

=> Lung linh, xinh tươi, quý phái.

8. Tưởng tượng về hình hình ảnh Nữ Thần Mặt Trời

- Mặc váy ánh như sét, nháng như chớp

- Mái tóc vén mặt mày tai

- Nàng kể từ nhập chống rời khỏi, cửa ngõ chống ngay tắp lự bừng sáng

- Nàng lên đường nhìn như diều cất cánh ó liệng, như nước lờ lững trôi cũng ko bằng

- Thân chừng như loại nụ tai, cổ như cổ công

=> vừa vặn choàng lên vẻ rất đẹp tuyệt nhất, vừa vặn choàng lên sự quyền uy của nữ giới thần.

9. Vì sao Nữ Thần Mặt Trời kể từ chối Đăm Săn?

- Vì nếu như nường lên đường thì:

+ Lợn bên dưới gà bên trên, cọp tê ngưu ngựa trâu tiếp tục bị tiêu diệt không còn. 

+ Chết khắp cơ thể Kur, người Lào vì thế không còn khu đất thực hiện nương.

+ Chết khắp cơ thể Ê-đê Ê-ga vì thế không tồn tại đồ uống. 

+ Chết cả gâm ghì cu xanh lơ vì thế không tồn tại trái khoáy ăn.

+ Cây nhập rừng tiếp tục tuyệt khử, cây bên trên rú tiếp tục bị tiêu diệt thô, vệ sinh lách tiếp tục ngừng đâm chồi, cỏ cây tiếp tục tàn lụi, khu đất đai tiếp tục nứt nẻ, sông suối tiếp tục cạn thô.

→ Nữ thần Mặt Trời rời lên đường, mặt mày khu đất tiếp tục không tồn tại sự sinh sống, cây trồng loại vật và trái đất sẽ ảnh hưởng tàn phá.

10. Lưu ý phản xạ của Đăm Săn khi bị nữ giới thần kể từ chối

- Đăm Săn khi đầu rất rất xác định, một mực thanh minh niềm ước muốn lấy được Nữ Thần. Lần loại nhị, Đăm Săn tiếc nuối và buồn buồn chán lúc không thể trả Nữ Thần lên đường cùng

11. Tưởng tượng cảnh Đăm Săn nhập Rừng Đen.

- mặt mày trời lên rất cao, ngựa chính thức bị bám ở chân

- ngựa nối tiếp chạy cho tới khi bị bám ngang đầu gối, nó nên lên đường bước một, cứ bước một lên đường mãi

- mặt mày trời lên quá cây xà dọc, ngựa đang được nhún mình cho tới sát bẹn, tuy nhiên nó vẫn rang bước tới

- mặt mày trời đứng bóng, nó ko bước được nữa

- nó bị ngập ngang sườn lưng đến mức độ cả ngựa, cả Đăm Săn đều chìm xuống.

* Sau khi đọc

Nội dung chính: 

Văn bạn dạng kể về cuộc hành trình dài trải trải qua không ít trở ngại, nguy hiểm nhằm cho tới  được mái ấm Nữ Thần Mặt Trời và ngỏ điều với nường của Đăm Săn.

Soạn bài bác Đăm Săn lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời | Hay nhất Soạn văn 10 Kết nối tri thức

Gợi ý vấn đáp thắc mắc sau thời điểm đọc: 

Câu 1 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1): 

- Những sự khiếu nại chính:

+ Đăm Săn cho tới mái ấm Đăm Par Kvây, mong muốn Đăm Par Kvây nằm trong bản thân lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời

+ Đăm Par Kvây kể từ chối và khuyên nhủ can Đăm Săn, tuy nhiên Đăm Săn xác định sẽ tới mái ấm Nữ Thần Mặt Trời

+ Vượt trải qua không ít gai góc, Đăm Săn đang đi đến được điểm ở của Nữ Thần Mặt Trời và thanh minh ước muốn lấy nường của tôi.

+ Nữ Thần Mặt Trời kể từ chối khiến cho Đăm Săn buồn buồn chán về bên tức thì khi mặt mày trời lên nhưng mà ko đợi mặt mày trời lặn. Ngựa và Đăm Săn bị chìm

→ Đăm Săn là 1 trong người tù trưởng oai nghiêm hùng, trái khoáy quyết, ko sợ hãi trở ngại, gian truân. người ung dung, ngay thật, thỏa sức tự tin quyết kiệt

Câu 2 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

- Lời kể, điều miêu tả, điều hội thoại góp thêm phần thực hiện nổi trội lên nước ngoài hình, Điểm lưu ý và phẩm hóa học của nhân vật 

- Lời kể nhập sử ganh đua tôn kính, trang trọng; nhịp độ châm rãi; tường thuật cẩn thận, từng câu như sở hữu vần điệu nhịp nhàng

+ Họ lên đường trong cả mon, trong cả năm, khi nghe sông nước rì rào, khi nghe đại dương cả gào thét, người cưỡi ngựa đực, người cưỡi ngựa loại, ngựa thở hổn ha hổn hển

Lời người kể chuyện và cả điều anh hùng nhiều khi mang tính chất phô trương, cường điệu:

+ Chồm lên nhị thứ tự, chàng leo không còn bậc thang. Chàng giậm chân bên trên sàn Sảnh, nhị thứ tự sàn Sảnh thực hiện như vỗ cơ hội, bảy sản phẩm cột mái ấm chao qua loa chao lại kể từ sầm uất quý phái tây…như sấm gầm sét dậy.

+ Cột ko chớ, lưu giữ ko ở, nhen nhóm đuốc đi ra lên đường thân mật canh khuya

- Thường xuyên dùng thủ pháp đối chiếu trùng điệp. 

+ Nàng lên đường nhìn như diều cất cánh ó liêng, như nước lờ lững trôi cũng ko bằng

+ body như loại nụ tai, cổ như cổ công

Câu 3 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):: 

- Người kể chuyện trong khúc trích này ở thứ bậc 3, người kể lấp liếm bản thân ko xuất hiện nay trong khúc trích

- Sưt ganh đua tồn bên trên bên dưới dạng truyền mồm và văn bạn dạng, tuy nhiên phần rộng lớn đều phải có xuất xứ dân lừa lọc, sở hữu kiệt tác chỉ kể nhập 1-2 tối, tuy nhiên cũng đều có kiệt tác phải nhắc kéo dãn dài cho tới 4 – 5 ngày, tối tùy từng trí tưởng tượng, hiện trạng hưng phấn của những người kể. Sử ganh đua được truyền đạt cho tới người nghe trải qua mẫu mã hát, kể, thao diễn xướng của nghệ nhân. Nghệ nhân kể, hát sử ganh đua được xem như là “báu vật sống” của dân tộc bản địa, bọn họ là nghệ sỹ tổ hợp, là kẻ phát minh kiệt tác, đạo thao diễn những trường hợp, bọn họ cũng chính là thao diễn viên tài năng, hoàn toàn có thể thao diễn giọng nữ giới, giọng phái mạnh, giọng con cái quỷ, giọng thần tiên… mặt khác là kẻ comment tính cơ hội hoặc thao diễn biến hóa câu chuyện…

Câu 4 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

- Đại diện mang lại chính sách kiểu hệ, nữ giới quyền của những người Ê-đê

- Đại diện cho việc sinh sống của mặt mày khu đất (nếu Nữ Thần đi ra lên đường thì cây trồng trái đất tiếp tục chết), sức khỏe, quyền uy và sự tàn phá (khi Đăm Săn về bên khi mặt mày trời lên)

Câu 5 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

- Đam Săn đang được bị tiêu diệt nhún mình nhập Rừng Sáp Đen của bà Sun Y-rít. Anh đang được sinh sống tuyệt rất đẹp nhập khát vọng và chiến công. Anh đang được bị tiêu diệt nhập kiểu hiên ngang của những người hero cỗ tộc. Cái bị tiêu diệt bi hùng của Đăm Săn đem chân thành và ý nghĩa thảm kịch của lịch sử vẻ vang, của thời đại vô nằm trong thâm thúy. Hành động của Đăm Săn tuy rằng sở hữu mức độ nổ công huỷ kinh gớm: anh lên đường bắt nữ giới thần Mặt Trời, trải qua loa bao nguy hiểm gian khổ ải, anh đã từng đi cho tới điểm nhưng mà anh mong muốn, tuy nhiên rốt cuộc, anh nên trả giá bán vị tiết.

- Bi kịch ấy đem sắc tố thời đại, nó rằng lên xích míc nóng bức thân mật năng lực hữu hạn và khát vọng vô hạn của những người hero. Mặc mặc dù vậy, anh hùng Đam Săn mãi mãi là hình hình ảnh người hero hoàn hảo tuyệt rất đẹp của cục tộc Ê-Đê xưa và ni. Trong tâm trạng trái đất nước ta, chàng dũng sĩ Đam Săn đời đời kiếp kiếp bất tử.

Câu 6 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

- húp rượu cần thiết, hút thuốc lá lá cuốn, ăn trầu

- nhập mái ấm sở hữu cồng, chiêng

- tín ngưỡng về mặt mày trăng, mặt mày trời: người anh lưu giữ mặt mày trời, người em lưu giữ mặt mày trăng, mặc dù yêu thương nhau tuy nhiên nên sinh sống cơ hội biệt

Câu 7 (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

Héc-to kể từ biệt Ăng-đrô-mác

Đăm Săn lên đường bắt Nữ Thần Mặt Trời

Giống

- sở hữu lòng kiêu dũng, quyết tâm, ko sợ hãi trở ngại, thất bại, ko nhụt chí trước tử vong, bị tiêu diệt cũng ko tấn công thất lạc lên đường danh dự

- sở hữu sức khỏe khác người, nước ngoài hình quánh biệt

- Những chiến công của những người hero khi nào cũng mang 1 chân thành và ý nghĩa rộng lớn lao, cao tay vì thế bọn họ là sự việc thể hiện nay sức khỏe của luyện thể, cỗ lạc, sức khỏe rộng lớn lao của thời đại. Những chiến công của những người hero sở hữu đặc thù đưa ra quyết định so với vận mệnh của luyện thể.

- đều là những tướng soái, người hàng đầu cỗ tộc (tù trưởng)

Khác

Người hero ghi sâu thực tế sát với trái đất thông thường, giản dị trng mối liên hệ với bà xã con

Ca ngợi sự kiêu dũng bao hàm cả về trí tuệ

Người hero thiên về “thần thánh hóa”

Ca ngợi quyền uy và sự phú quý thịnh vượng

* Kết nối gọi – viết

Câu chất vấn (trang 111 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

Phải chăng một kiệt tác sử ganh đua đi ra đợi ở 1 thời đại quá xa cách xôi như I-li-át hoặc Đăm Săn không hề nhiều chân thành và ý nghĩa so với trái đất hiện nay đại? Hãy ghi chép đoạn văn (khoảng 150 chữ) trình diễn ý kiến của bạn

Đoạn văn tham ô khảo:

     Sử ganh đua là phân mục văn học tập dân lừa lọc đang được xuất hiện nay kể từ bao đời ni. Ra đời kể từ thời cổ truyền, sử ganh đua đang được ghi lại cuộc sống đời thường qua loa toàn cầu quan liêu của trái đất thời gian cổ truyền. Con người thời kỳ vẹn toàn thủy với yêu cầu trí tuệ, lý giải xuất xứ bất ngờ, xuất xứ thị tộc đang được phát minh đi ra những vị thần, buôn bán thần. Những mẩu chuyện về lịch sử vẻ vang, xã hội qua loa suy nghĩ truyền thuyết thần thoại của những người xưa đã trở nên đảo lộn, gãy khúc, méo sờ soạng,… tạo thành đặc thù hoang phí đàng, kỳ vĩ của tranh ảnh sử ganh đua. Nếu người Hy Lạp sở hữu niềm tin tưởng về toàn cầu thần linh ngự bên trên đỉnh Olympia thì người Êđê cũng đều có niềm tin tưởng về Yang. Mặc mặc dù thời hạn sử ganh đua và thời hạn lúc này xa nhau xa xôi tuy nhiên việc những sử ganh đua phổ biến như I-li-át, Ô-đi-xê hoặc ở nước ta sở hữu sử ganh đua Đăm Săn vẫn được biết cho tới thoáng rộng cho tới lúc này đang được triệu chứng bản thân độ quý hiếm nhân bản và độ quý hiếm thẩm mỹ và nghệ thuật của phân mục này. Hơn nữa nó đang được phản ánh được phần nào là chân dung cuộc sosonsg và những ý niệm buổi đầu của trái đất về toàn cầu. Tóm lại, mặc dù mốc thời hạn sở hữu chênh chênh chếch tuy nhiên cả sử ganh đua Iliad và sử ganh đua Đam Săn đều phải có cộng đồng những yếu tố lịch sử vẻ vang của trái đất nhập thời đại hero ngày xưa. Điều này còn có chân thành và ý nghĩa cần thiết trong các việc trí tuệ của từng tất cả chúng ta về phân mục sử ganh đua nhập nền văn học tập dân lừa lọc rằng riêng biệt tương tự nền văn hóa truyền thống dân lừa lọc rằng cộng đồng. 

Xem tăng những bài bác Soạn văn lớp 10 Kết nối trí thức với cuộc sống đời thường hoặc nhất, ngắn ngủn gọn gàng khác:

  • Thực hành giờ đồng hồ Việt trang 112

  • Viết report nghiên cứu và phân tích về một vấn đề

  • Trình bày report thành quả nghiên cứu và phân tích về một vấn đề

  • Củng cố, không ngừng mở rộng trang 121

  • Thực hành đọc: Ra-ma kết tội trang 121

Xem tăng những tư liệu học tập đảm bảo chất lượng lớp 10 hoặc khác:

  • Soạn văn 10 Kết nối trí thức (hay nhất)
  • Soạn văn 10 Kết nối trí thức (ngắn nhất)
  • Soạn văn 10 Kết nối trí thức (siêu ngắn)
  • Giải Chuyên đề học hành Văn 10 Kết nối tri thức
  • Giải lớp 10 Kết nối trí thức (các môn học)
  • Giải lớp 10 Chân trời phát minh (các môn học)
  • Giải lớp 10 Cánh diều (các môn học)

ĐỀ THI, GIÁO ÁN, SÁCH LUYỆN THI DÀNH CHO GIÁO VIÊN VÀ PHỤ HUYNH LỚP 10

Bộ giáo án, bài bác giảng powerpoint, đề ganh đua, sách giành riêng cho nhà giáo và gia sư giành riêng cho cha mẹ bên trên https://tailieugiaovien.com.vn/ . Hỗ trợ zalo VietJack Official

Tổng đài tương hỗ ĐK : 084 283 45 85

Đã sở hữu phầm mềm VietJack bên trên điện thoại cảm ứng, giải bài bác luyện SGK, SBT Soạn văn, Văn kiểu, Thi online, Bài giảng....miễn phí. Tải tức thì phần mềm bên trên Android và iOS.

Theo dõi công ty chúng tôi không lấy phí bên trên social facebook và youtube:

Nếu thấy hoặc, hãy khuyến khích và share nhé! Các comment ko phù phù hợp với nội quy comment trang web sẽ ảnh hưởng cấm comment vĩnh viễn.


Giải bài bác luyện lớp 10 Kết nối trí thức khác