Dù ai đi ngược về xuôi…

Lịch sử nước ta đang được ghi nhận ngày giỗ Tổ Hùng Vương hoặc Lễ hội Đền Hùng hoặc Quốc giỗ là một trong ngày nghỉ dịp lễ của nước ta. Đây là ngày hội truyền thống cuội nguồn của Người Việt tưởng niệm công trạng dựng nước của Hùng Vương. Nghi lễ truyền thống cuội nguồn được tổ chức triển khai thường niên nhập mùng 10 mon 3 Âm lịch bên trên Đền Hùng, thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì, tỉnh Phú Thọ và được người dân nước ta bên trên toàn trái đất kỷ niệm và tôn trọng.

Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương và đã được Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch nước ta ghi danh nhập Danh mục di tích văn hóa truyền thống phi vật thể vương quốc (đợt 1) và UNESCO thừa nhận là Di sản văn hóa truyền thống phi vật thể.

Theo Ngọc phả Hùng Vương chép thời Hồng Đức hậu Lê thì kể từ thời ngôi nhà Tiền Lê, ngôi nhà Lý, ngôi nhà Trần rồi cho tới Hậu Lê những vua và quần chúng. # địa hạt đều cho tới lễ bái những vua Hùng. Từ thời xưa, những triều đại quân ngôi nhà và phong con kiến nước ta đang được vận hành Đền Hùng Theo phong cách kí thác trực tiếp cho tới dân trực thuộc coi nom, thay thế, cúng bái, tổ chức triển khai ngày giỗ Hùng Vương loại 18 vào trong ngày 11 mon 3 âm lịch; thay đổi lại dân địa hạt được triều đình miễn cho tới những khoản thuế ruộng nằm trong thuế dịch và sung nhập chiến sĩ. Sang thế kỷ đôi mươi, năm 1917 triều vua Khải Định, Sở Lễ đầu tiên gửi công văn ghi ngày 25 mon 7 phái quan liêu sản phẩm tỉnh của tỉnh Phú Thọ lấy ngày mồng 10 mon 3 âm lịch thì cử hành "quốc tế" thường niên, tức là mức độ cho những quan liêu cần đem phẩm phục lên đền rồng Hùng thay cho mặt mũi triều đình Huế cúng tế. Bia Hùng Vương kể từ khảo bên trên đền rồng Thượng tự Tham tri, Hữu tuần vũ Phú Thọ là Bùi Ngọc Hoàn biên soạn, cho tới biết: “Năm Khải Định loại nhị, tức năm 1917 lịch dương, Tuần phủ Phú Thọ là Lê Trung Ngọc sở hữu công văn van nài Sở Lễ ấn toan lấy ngày mồng 10 mon 3 thường niên thực hiện ngày Quốc tế, tức trước thời điểm ngày giỗ Hùng Vương loại 18 một ngày, ngày 11 mon 3, tự dân trực thuộc cúng tế”. Đây cũng chính là cứ liệu xác tín nhất nhằm xác lập rõ nét ngày nghỉ dịp lễ đầu tiên Giỗ Tổ Hùng Vương 10 mon Ba âm lịch chỉ được phát hành kể từ hoàng triều Khải Định. Ngày 10 mon Ba kể từ này được sử dụng cho tới cả nước. Sau khi nền nằm trong hòa xây dựng, cơ quan chính phủ nước ta Dân ngôi nhà Cộng hòa rời khỏi Sắc mệnh lệnh, coi ngày 10 mon Ba là một trong trong mỗi ngày nghỉ dịp lễ đầu tiên của vương quốc, những công chức được ngủ lễ sở hữu hường lộc. Trong lễ Giỗ Tổ năm Bính Tuất (ngày 11 tháng tư năm 1946), Chủ tịch Sài Gòn dự Lễ giỗ Tổ Hùng Vương bên trên nước ta dạy học (nay là điểm Trường Đại học tập bách khoa Hà Nội). Cũng trong thời gian ngày này, quá ủy quyền Chủ tịch nhà nước, Sở trưởng Nội vụ Huỳnh Thúc Kháng thay cho mặt mũi nhà nước lên thực hiện lễ thắp hương bên trên Đền Hùng, đang được dưng một tấm bạn dạng đồ vật Tổ quốc nước ta và 1 thanh gươm quý nhằm mục đích tế cáo với Tổ tiên về quốc gia hiện giờ đang bị Pháp xâm chiếm và cầu ao ước Tổ tiên phù trì cho tới quốc thái dân an, thiên hạ thái hoà cùng với nhau liên hiệp, làm tan giặc xâm lăng, đảm bảo chu toàn bờ cõi của quốc gia.

Từ năm 2001, ngày giỗ tổ Hùng Vương phát triển thành quốc giỗ nước nước ta sau thời kỳ Đổi mới nhất mặc dù đường nét văn hóa truyền thống và tín ngưỡng này sẽ không đậm đà và phổ cập bên trên Nam nước ta.Từ trong năm 2007, ngày 10 mon 3 Âm lịch thường niên là ngày ngủ lễ. Lễ hội đền rồng Hùng trong thời gian lẻ tiếp tục tự tỉnh Phú Thọ đứng rời khỏi tổ chức triển khai. Các năm chẵn sẽ sở hữu được quy tế bào ở những cung cấp TW. Lễ hội đền rồng Hùng không chỉ có ra mắt ở Khu di tích lịch sử lịch sử dân tộc đền rồng Hùng Phú Thọ tuy nhiên tiếp tục ra mắt ở nhiều địa hạt nhập toàn quốc như Thành phố Sài Gòn, Cần Thơ, Đà Nẵng…